- Derajat
- Kitab
- Zakatكتاب الزكاة
- Bab
- Bab 5: Perintah mengeluarkan zakat fitrah sebelum shalatباب الأَمْرِ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ
Teks Arab
Terjemah
Dan telah menceritakan kepadaku Suwaid bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami Hafsh — yakni Ibnu Maisarah ash-Shan'ani — dari Zaid bin Aslam, bahwa Abu Shalih Dzakwan mengabarkan kepadanya bahwa ia mendengar Abu Hurairah berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak ada seorang pemilik emas maupun perak yang tidak menunaikan haknya (zakatnya), melainkan pada hari kiamat dijadikan untuknya lempengan-lempengan dari api, lalu dipanaskan di dalam neraka Jahanam, kemudian dengannya diseterika lambungnya, dahinya, dan punggungnya. Setiap kali lempengan itu dingin, dipanaskan kembali untuknya, pada suatu hari yang lamanya lima puluh ribu tahun, sampai diputuskan perkara di antara para hamba, lalu ia melihat jalannya — ke surga atau ke neraka." Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan unta? Beliau menjawab: "Tidak pula seorang pemilik unta yang tidak menunaikan haknya — dan di antara haknya adalah memerahnya pada hari ia diberi minum — melainkan pada hari kiamat ia dibaringkan di tanah lapang yang datar, sementara unta-unta itu dalam keadaan paling gemuk dan lengkap, tidak kehilangan seekor anak unta pun; unta-unta itu menginjaknya dengan kakinya dan menggigitnya dengan mulutnya. Setiap kali yang pertama telah melewatinya, yang terakhir dikembalikan kepadanya, pada suatu hari yang lamanya lima puluh ribu tahun, sampai diputuskan perkara di antara para hamba, lalu ia melihat jalannya — ke surga atau ke neraka." Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan sapi dan kambing? Beliau menjawab: "Tidak pula seorang pemilik sapi dan kambing yang tidak menunaikan haknya, melainkan pada hari kiamat ia dibaringkan di tanah lapang yang datar, tidak kehilangan seekor pun dari hewan itu; tidak ada di antaranya yang tanduknya melengkung, tidak bertanduk, maupun yang tanduknya pecah; hewan-hewan itu menyeruduknya dengan tanduknya dan menginjaknya dengan kukunya. Setiap kali yang pertama melewatinya, yang terakhir dikembalikan kepadanya, pada suatu hari yang lamanya lima puluh ribu tahun, sampai diputuskan perkara di antara para hamba, lalu ia melihat jalannya — ke surga atau ke neraka." Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan kuda? Beliau menjawab: "Kuda itu ada tiga macam: bagi seseorang menjadi dosa, bagi seseorang menjadi penutup (kecukupan), dan bagi seseorang menjadi pahala. Adapun yang menjadi dosa adalah orang yang memeliharanya untuk pamer, kebanggaan, dan memusuhi kaum muslimin — itu menjadi dosa baginya. Adapun yang menjadi penutup adalah orang yang memeliharanya di jalan Allah, lalu ia tidak lupa akan hak Allah pada punggung dan lehernya — itu menjadi penutup baginya. Adapun yang menjadi pahala adalah orang yang memeliharanya di jalan Allah untuk kaum muslimin di padang rumput dan taman; tidaklah kuda itu memakan sesuatu dari padang rumput atau taman itu melainkan dicatat untuknya kebaikan sebanyak yang dimakannya, dan dicatat untuknya kebaikan sebanyak kotoran dan air kencingnya. Dan tidaklah kuda itu memutus tali pengikatnya lalu berlari mendaki satu atau dua bukit, melainkan Allah mencatat untuknya kebaikan sebanyak jejak dan kotorannya. Dan tidaklah pemiliknya melewatkannya pada sungai lalu kuda itu minum darinya — sedangkan ia tidak berniat memberinya minum — melainkan Allah mencatat untuknya kebaikan sebanyak yang diminumnya." Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan keledai? Beliau menjawab: "Tidak ada sesuatu pun yang diturunkan kepadaku mengenai keledai kecuali ayat yang tunggal lagi mencakup ini: {Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarah, ia akan melihatnya; dan barangsiapa mengerjakan keburukan seberat zarah, ia akan melihatnya.}" Dan telah menceritakan kepadaku Yunus bin Abdul A'la ash-Shadafi, telah mengabarkan kepada kami Abdullah bin Wahb, telah menceritakan kepadaku Hisyam bin Sa'd dari Zaid bin Aslam dengan sanad ini, dengan makna hadis Hafsh bin Maisarah sampai akhirnya, hanya saja ia berkata: "Tidak ada seorang pemilik unta yang tidak menunaikan haknya" — dan ia tidak mengatakan "haknya dari unta itu". Ia juga menyebutkan: "tidak kehilangan seekor anak unta pun", dan ia berkata: "diseterika dengannya kedua lambungnya, dahinya, dan punggungnya."