Sunan Abu Dawud · 856

Muhammad bin Ubaid menyampaikan kepada kami, Hammad bin Zaid menyampaikan kepada kami, dari Ayyub, dari Muhammad, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat mengimami kami salah satu shalat siang — Zuhur atau Ashar. Dia berkata: Beliau shalat dua rakaat bersama kami kemudian salam. Kemudian beliau berdiri menuju sebatang kayu di bagian depan masjid dan meletakkan kedua tangannya di atasnya, yang satu di atas yang lain, tampak kemarahan pada wajah beliau. Lalu orang-orang yang tergesa-gesa keluar sambil berkata, "Shalat telah diringkas, shalat telah diringkas." Di antara orang-orang itu ada Abu Bakar dan Umar, namun keduanya segan berbicara kepada beliau. Maka berdirilah seorang lelaki yang biasa dipanggil Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dengan sebutan Dzul Yadain, lalu dia berkata, "Wahai Rasulullah, apakah engkau lupa ataukah shalat diringkas?" Beliau bersabda, "Aku tidak lupa dan shalat tidak diringkas." Dia berkata, "Bahkan engkau lupa, wahai Rasulullah." Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menghadap kepada orang-orang dan bertanya, "Apakah benar Dzul Yadain?" Maka mereka memberi isyarat, yakni: ya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kembali ke tempatnya dan mengerjakan dua rakaat yang tersisa, kemudian salam, kemudian bertakbir dan sujud seperti sujudnya (biasa) atau lebih lama, kemudian bangkit dan bertakbir; kemudian bertakbir dan sujud seperti sujudnya atau lebih lama, kemudian bangkit dan bertakbir. Dia berkata: Lalu dikatakan kepada Muhammad, "Apakah beliau salam setelah sujud sahwi?" Dia menjawab, "Aku tidak menghafalnya dari Abu Hurairah, tetapi aku diberitahu bahwa Imran bin Hushain berkata: kemudian beliau salam." — Abdullah bin Maslamah menyampaikan kepada kami, dari Malik, dari Ayyub, dari Muhammad dengan sanadnya — dan hadis Hammad lebih lengkap. Dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat — dia tidak mengatakan "mengimami kami" dan tidak mengatakan "maka mereka memberi isyarat"; dia berkata: maka orang-orang berkata, "Ya." Dia berkata: kemudian beliau bangkit — dan dia tidak mengatakan "dan bertakbir" — kemudian bertakbir dan sujud seperti sujudnya atau lebih lama, kemudian bangkit; dan berakhirlah hadisnya, dia tidak menyebutkan apa yang setelahnya. Dan tidak ada yang menyebutkan "maka mereka memberi isyarat" kecuali Hammad bin Zaid. Abu Dawud berkata, "Setiap orang yang meriwayatkan hadis ini tidak mengatakan 'lalu beliau bertakbir' dan tidak menyebutkan 'beliau kembali'." — Musaddad menyampaikan kepada kami, Bisyr — yakni Ibnu al-Mufadhdhal — menyampaikan kepada kami, Salamah — yakni Ibnu Alqamah — menyampaikan kepada kami, dari Muhammad, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat mengimami kami — dengan makna hadis Hammad seluruhnya sampai akhir perkataannya, "Aku diberitahu bahwa Imran bin Hushain berkata: kemudian beliau salam." Dia berkata: Aku bertanya, "Lalu tasyahudnya?" Dia menjawab, "Aku tidak mendengar tentang tasyahud, tetapi lebih aku sukai bila dia bertasyahud." Dan dia tidak menyebutkan "yang biasa beliau panggil Dzul Yadain", tidak menyebutkan "maka mereka memberi isyarat", dan tidak menyebutkan kemarahan. Dan hadis Hammad dari Ayyub lebih lengkap. — Ali bin Nashr bin Ali menyampaikan kepada kami, Sulaiman bin Harb menyampaikan kepada kami, Hammad bin Zaid menyampaikan kepada kami, dari Ayyub, Hisyam, Yahya bin Atiq, dan Ibnu Aun, dari Muhammad, dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dalam kisah Dzul Yadain, bahwa beliau bertakbir lalu sujud. Hisyam — yakni Ibnu Hassan — berkata: beliau bertakbir, kemudian bertakbir lalu sujud. Abu Dawud berkata, "Hadis ini juga diriwayatkan oleh Habib bin asy-Syahid, Humaid, Yunus, dan Ashim al-Ahwal dari Muhammad, dari Abu Hurairah; tidak seorang pun dari mereka menyebutkan apa yang disebutkan Hammad bin Zaid dari Hisyam bahwa beliau bertakbir kemudian bertakbir lalu sujud. Dan Hammad bin Salamah serta Abu Bakr bin Ayyasy meriwayatkan hadis ini dari Hisyam; keduanya tidak menyebutkan darinya apa yang disebutkan Hammad bin Zaid, yaitu bahwa beliau bertakbir kemudian bertakbir." — Muhammad bin Yahya bin Faris menyampaikan kepada kami, Muhammad bin Katsir menyampaikan kepada kami, dari al-Auza'i, dari az-Zuhri, dari Sa'id bin al-Musayyab, Abu Salamah, dan Ubaidullah bin Abdullah, dari Abu Hurairah dengan kisah ini; dia berkata: Dan beliau tidak melakukan dua sujud sahwi sampai Allah meyakinkan beliau tentang hal itu. — Hajjaj bin Abi Ya'qub menyampaikan kepada kami, Ya'qub — yakni Ibnu Ibrahim — menyampaikan kepada kami, ayahku menyampaikan kepada kami, dari Shalih, dari Ibnu Syihab, bahwa Abu Bakr bin Sulaiman bin Abi Hatsmah mengabarkan kepadanya bahwa telah sampai kepadanya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam — dengan kabar ini. Dia berkata: Dan beliau tidak melakukan dua sujud yang dilakukan ketika ragu sampai orang-orang menemui beliau. Ibnu Syihab berkata: Sa'id bin al-Musayyab mengabarkan kabar ini kepadaku dari Abu Hurairah. Dia berkata: Dan Abu Salamah bin Abdurrahman, Abu Bakr bin al-Harits bin Hisyam, serta Ubaidullah bin Abdullah mengabarkan kepadaku. Abu Dawud berkata, "Yahya bin Abi Katsir dan Imran bin Abi Anas meriwayatkannya dari Abu Salamah bin Abdurrahman dan al-Ala' bin Abdurrahman dari ayahnya — semuanya dari Abu Hurairah dengan kisah ini — dan dia tidak menyebutkan bahwa beliau melakukan dua sujud." Abu Dawud berkata, "Az-Zubaidi meriwayatkannya dari az-Zuhri, dari Abu Bakr bin Sulaiman bin Abi Hatsmah, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam; dia menyebutkan di dalamnya: dan beliau tidak melakukan dua sujud sahwi."